二百五十、释道安-《当修道遇到麻烦要如何解决》


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    “你们怎么也不帮忙?”秦小赢怒问刑天和轩辕剑。

    “你没有生命危险。”

    “他也不是什么穷凶极恶之徒。”

    “不帮你是为了磨练你的意志。毕竟选择修道还是修佛,都在你的一念之间。”刑天挺烦昆仑那帮人的,要是秦小赢能转投佛门,他相信昆仑那帮家伙的脸上一定会很精彩。

    “我说过了,我不要当劳什子和尚。”秦小赢有些郁闷。从集境开始,他就被困在这识海当中,这老和尚任凭他怎么说,都不放他出去。“你到底怎么才肯放我出去?”

    “学佛。”

    “不学。”

    “没得商量?”

    “你觉得呢?”秦小赢气哼哼的一屁股坐在识海之中。

    那和尚见秦小赢不再闹,便分出心神出去,看身外动静。

    秦小赢心中想道:“这老和尚不知用何种法门将我困在这里。这当中的法理,我只是暂未参破。”秦小赢回想起一处道藏中的章节。“身在江海之上,神在魏阙之下。”本意是指轻生重利,看重权势。但道藏中却将这一段点出来,并配以文解释:“神游出去者,思念五脏之神……念随神往来,亦洞见身尔。”

    太师叔祖史路必对这个的解释叫做:“游心。”

    史路必称游心者,是“思理为妙,神与物游。”就是你的想法挺好,探究本源,就是神游天外。不过史路必也无法多说,因为过多的解释反而会曲解这里面蕴含的东西。毕竟能被语言说出来的‘道’,反而不是大道。

    见秦小赢不懂,他又用道藏解释道:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。”

    秦小赢当时就问:“象在哪?”

    史路必大笑说道:“象是‘意象’,不在身外,在心内。”

    秦小赢问刑天道:“何为虚一而静?”

    刑天冷哼一声:“道不可言,言而非也。”

    秦小赢静心,想这老和尚为何会在自己身体内冒出来,自己如果游心,又该如何做。

    神归于静,他发现这躯体不再能够阻拦着他,而是可以在识海中自由的探索起来。

    他“飞”了起来。

    随着境界的高深,秦小赢越觉着世间有种种不可解。

    以为自己懂得越多,不懂的同样也就越多。

    佛家有种说法,叫文字障,执着于文字,却忽略其背后真实奥义。

    比如这识海,此前他只能在这其中“走”

    但他现在却可以“飞”,这其中的变化让秦小赢更方便的探索自己内身。比如体内窍穴,他现在能够去往深处锤炼。

    但体内飞行只能算作是意外之喜,秦小赢要做的是将精神体虚化,外视体外,内夺身体的控制权。
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